心寺街、香房巷、东教场街、黉学街……这些曾经耳熟能详的老街名，见证了西宁的发展，由于各种原因，这些街名没有被保留下来，在一些老人心里，提起它们，总有一种不舍情怀。
昔日的斗行街
与印心寺有渊源的心寺街4月7日，记者一路西行拜访了我省著名地方史专家靳育德先生。靳老的办公室里鲜花争艳，春意盎然。靳老讲述了心寺街与印心寺的渊源。位于南大街西侧的心寺街，曾是东西走向的一条小街。清朝康熙年间，有位法名“佛敏”的僧人来到西宁“发愿修寺”，得到当局的支持，建成印心寺，二百多年香火不断，寺前的街道也被改称为“心寺街”。后来由于省劳改局机关修建，使原街被封闭。今年84岁高龄的张国清老人是个地地道道的西宁人，说起老街，老人感慨万分。老人说，小的时候曾住在教场街，后搬到水眼头（即今天的水井巷）。心寺街和人民街、民主街相距不远，街两旁零落地开着一些铺面，周围的房屋破败不堪。当时人们穿的是长布衫，老人至今记得自己衣服上那些大大小小的补丁。整个西宁城简陋、古拙，还浓浓地透着农村乡镇的风貌。那时街上常有骡马经过，年幼的她见到骡马就撩起长衫，跟在它们后面跑着接骡粪马粪，然后喜滋滋地把还温热的粪便拿回家，放到院子里晒干备用。老人说，那时吃不好穿不好，日子很苦，但很快乐。昔日的教场街
逸事多多的香房巷香房巷是一条“丁”字形的小巷道，因制香作坊而得名，房，本应为坊。清朝同治元年（年），甘肃临洮人魏俊根据当时西宁“番汉杂处，佛教盛行”的形势，凭借传统的制香手艺，在西宁府城西北隅、城隍庙背后，建工棚修房舍，开设了“和易恒”制香坊，生产“蟠龙”牌四大类多种燃香，来满足人们敬祀佛神之需。不久，“和易恒”——魏香坊声名鹊起，每天顾客盈门，遇到年头节下，买香的人更是络绎不绝。据耄耋之年的陈光辉老人讲，一位居住在后马场“尕仓”（丰黎仓）附近的张姓盲人信奉佛神，经常拄着棍子去“和易恒”求施三柱香。天长日久，人们就将盲人进出到“和易恒”的这条巷道叫“香房巷道”。之后，就有了“香坊巷”。四十年代的香房巷，夏天都是泥巷，冬天就成了风匣。今年92岁高龄的王进军老人讲述了一段鲜为人知的故事：年，原省图书馆的北边是西宁简易师范小学部的操场，靠墙有三颗饱经沧桑的大榆树，当时人们将这一块地方叫“图书馆背背”。这年秋天，由乡绅、工商界人士集资搭台唱“眉户”。请来了互助高寨的尕木匠，唱《打樱桃》，引来数百人观看。恰巧，有一位老太太也想看看尕木匠的秀容，非要挤到台底下瞅一眼。刚刚仰起头，想从木板缝隙中看看这位男扮女装的“俏男人”时，不幸台板崩塌，砸在老太太头上，顿时血流满面，一命呜呼。操场北部是一处废弃的壕沟，人们称其为“硝渠道道”，听老人讲这里据说是清朝右营军丁制造存储火药的地方。废弃后，成为新的垃圾场，周边的居民不仅倒垃圾，有人还在壕沟里发现了死婴，光天化日之下死婴被野狗抽肠扒肚，让人毛骨悚然。九十年代旧房改造，街巷略有变化，香房巷东段、西段已不存在，南北段是原址，北口直通大同街。昔日的小巷，如今已是楼房林立的居民区，还有不少机关企业夹杂其中。不复存在的东教场街和黉学街在张国清老人的记忆中，繁华的西大街北侧有一条南北走向的街道，人称教场街，一面住的是居民，另一面有部队驻守。靳老说，教（校）场是旧时部队演练的地方。明代由于西宁“孤悬绝塞，外控番夷，中卫华夏”的特殊地理位置，设西宁卫后，就设镇守总兵官，来管辖军务，城中设小校场，作为“岁时校阅，护守城池”之所。后来小校场移到现在的省政府所在地，有东西两道门。两门外的通道逐渐被人称作“东、西教（校）场街”。随着城市的发展，东较场街因被封死而消亡，只剩下西教场街，人称“教场街”。黉学街位于原城中文化娱乐城一带。明宣德三年都督史昭在西宁建文庙，并在它周围修起了儒学，供生员读书。因此儒学前通往东大街的街道被称为“学街”。清雍正三年，改卫儒学为府学，到了乾隆年间，街名已改为“黉学街”。随着清王朝的灭亡，又改为“勤学巷”。二十世纪九十年代，整个勤学巷被拆除。从后后街、臭臭街到新民街现在的新民街，在年前称为“后后街”，它东通斗行街，西接下饮马街，南连兴隆巷，北沿北城根。记者查阅了相关的文史资料得知，原来城区的居民，将北玉井巷、下饮马街一带，统称为后街，意思是距离繁华闹市的前街较远，地处偏僻。后后街处在后街的背后，后而又后，故得此名。后后街有一个不雅之名：臭臭街。起因是西宁城区地形是南、西高，东、北低。城区的出水口不畅，半城的雨水淤积到东北角最低处，排不出去，聚成一个面积近三千平米的水塘，人称“后涝坝”，而且这里的水冬夏不枯。冬季还好过些，尤其到了夏秋两季，雨水将垃圾污物冲入塘内，加上时有死猫死狗和其它污物腐臭发烂，漂浮在水面上，蚊蝇孳生，经烈日照晒熏蒸，臭气冲天，经过的居民都捂住鼻子不能呼吸，所以落了一个“臭臭街”的恶名。年初夏，在西宁市第七街人民政府（辖法院街及后后街）的发动下，一场填平“后涝坝”的战斗打响了。当时人们响应之快，热情之高都是空前的。那时运输工具非常落后，连架子车都没有，加上就地不产砂石，所需砂石，都是用背斗从郊外背来，困难可想而知。在这种艰苦的条件下，三天时间填坝工程顺利竣工。臭臭街不臭了，坏名声也取掉了，后来集思广益，定名为“新民街”。有一些老街，历经数百年的风风雨雨，坍塌殆尽，只剩下了街名；还有一些老街，原来的名字已不复存在，经过建设，以一种新的姿态展现在人们面前。走出靳老办公室，记者又转了一些现存的老街，在老街的周围人们都住上了居民楼，生活有了翻天覆地的变化，而那些老街，已经成为记忆中的一部分。曾经陈旧，曾经古朴，曾经渗透出古雅与静谧的气韵，让多少老人都对老街露出了恋恋不舍之情，那里的老西宁味恐怕是水泥楼林立的新住宅区里难以体会到的。已经更名的隍庙街隍庙街就是今天的解放路，因为有西宁城隍庙而得名。靳老补充说，始建于元代的城隍庙，供奉的是东汉时期德高望重的护羌校尉邓训。邓训去世后，每家每户为邓训立祠来悼念这位关心民众疾苦的好官。清朝初期，庙前街被称为“庙街”，后来渐渐改称“隍庙街”，和会馆街一起，曾是西宁最繁华的两条街道。提起隍庙街，已是耄耋之年的刘庆怀回忆，年青海几个县旱涝成灾，五谷歉收，到年春，百姓面临饥饿的威胁，西宁斗行家无粮食籴粜。为了维持生活，农历三月间城内居民闻讯赶到城隍庙，看见香厅殿前放置了桌凳，本城绅士方兴龙、陈稿爷等人发放“平粜粮凭条”。当时到场的人，人人有份，一人领一条，不论大小，从城隍庙的东门进入，西门出去，百姓争先恐后非常拥挤，每票发放一印升大约七市斤青稞，然后到县门街（今人民街）田赋处交钱，装粮磨面充饥，才度过饥年。被誉为西宁“小香港”的水眼洞街水眼洞街即今天的水井巷，是西宁城地势最高处。据《西宁城中文史资料》记载，人们从城墙根开凿水洞，将南川河水利用渠道，引入城内，流向分布在大街小巷的水沟中，居民叫这个进水口为“水眼头”，叫流水沟为“阳沟”。阳沟的用途是用来灌溉菜畦和园林花圃，生产、卫生洗净用水及排水。二十世纪五十年代，西门城楼及城墙被拆毁，“水眼头”小巷取直，北边通向西大街，南连尕南门，面貌一新，改称水井巷。曾经在“水眼头”居住过的张国清老人回忆，过去居民饮用水主要靠分布在各街巷的水井和城外的泉水。由于地势的原因，西南一带的水井有的深达数丈，而东北一带的水井虽然较浅，也有一两丈左右，那时用辘轳提水，劳动强度很大。居民只能靠政府分的那点水，有时一家人只有一碗水，别说洗脸，就连做饭都困难。后来，有了“水眼头”，解了燃眉之急。改革开放后，这里是西宁最早的商业繁华区，被誉为西宁的“小香港”。（本文来源：西宁晚报）
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