在陌生的城市，如果忽然遇到一个说合肥话的人，你是否是立刻就感觉亲切万分?这就是家乡话的魔力。让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。语言文字专家、安徽文达信息工程学院教授王光汉说，这里的乡愁其实也包括了家乡话，故乡的方言就是思乡的一种寄托。
方言未来可能会消失
作为合肥方言研究的权威，王光汉对方言的感情可不一般，但在他看来，方言势微已不可阻挡，将来可能会消失。不过对这类趋势，王光汉并不是一味地遗憾，凡事都要分开来看，推行普通话有好处。
王光汉说到亲身经历的两件事：一次是到上海做词典学讲座，看到下面1两百号人，我讲得周身是劲。可两个钟头下来，问学生，没想到有个学生说只听懂了1句，还有学生说一句话都没听懂，只由于我说的不是普通话，合肥话让很多学生听不懂。还有一次，参加一个国际性辞书学会，大会安排我做学术报告，结果只讲了六七分钟，主持人就喊我下课，原来翻译听不懂我的话，没法翻译下去。
普通话很重要，但方言消弱乃至消失，还是让他觉得很惋惜。对一个地方的人来讲，方言有时可以表达得更有感情。王光汉说，比如说一件事很棒，合肥话说真赞，好赞，配合方言中有特点的发音和腔调，可以将赞美的感情完全表达很到位。这就是方言的特殊魅力。
方言是语言中的活化石
王光汉对合肥方言1爱就是三四十年，现在还在不断搜集和整理合肥方言。2008年他出版了《庐州方言考释》1书，收录了近4000条词语，不但包括合肥方言，还触及六安、舒城、滁州等地区的部份方言。方言就是语言文字中的活化石。王光汉说，很多方言都承袭了古语，有些是古语中的辞汇，现代语已不用了;有些方言承袭了古语的读音，现代语也不那末念了。如果要研究语言的历史，方言就是非常重要的资料。
王光汉说，1998年当时写了十多万字的《乡音小考》，就打算搁笔，以为合肥话都被写得差不多了。但一次去菜市场，听到买菜人和卖菜人在争执，说的是地道合肥话，可其中有的词语自己就没听说过。从那时起，王光汉就明白，这里面的学问还大了去了。我准备把这本书再修订1遍，给大家留下点关于合肥话的记忆。
王光汉说，最近还准备用合肥话写一些文学作品，差不多已完成8九万字了。用合肥话写的文章特别有意思，为方便读者看懂，还用普通话都翻译了1遍，出版后读者就可以对比来看。
家乡话是语言中的乡愁
去年，在中央城镇化工作会议公报当中，这样一句话遭到了极大关注让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。这1富有诗意的语言，说的是新型城镇化建设，意在强调生态文明，尊重自然，保存现有山水风采和人文景观。如果说记得住乡愁，也包括记住家乡话，估计不会有人有异议。
随着城镇化的快速推动，愈来愈多的人走出乡村进入城市。但不管走到哪里，不管离开故土多远，只要听到故乡的口音，那份亲切感是其他任何东西都比不了的。
古人曾有诗云：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。即便是两鬓斑白了，也仍然记得故乡的口音，这就是乡愁。
延伸浏览：
合肥话背后的故事
依仗大鼻失误事：
这个说法指的是凭仗某种似乎是稳操胜券的事物，却常常会坏事。
王光汉解释说，这个说法跟合肥的掌故有些关系。老合肥牛耘先生曾写过《张大鼻子与天下第一军》1文，说解放前长丰县庄墓有个名叫张聚五的人，人称张大鼻子。他聚集匪徒，在合肥及周边几个县打劫，把这一带弄得鸡犬不宁。后自恃兵强马壮，打出天下第一军旗号，围攻合肥，掠走桐城县长，后又进攻全椒，宣称要拿下南京，一时闹得沸沸扬扬，当时很多媒体都进行了报导。后来这个天下第一军还是被消灭了，张大鼻子也被击毙。
依仗大鼻失误事估计就是由此而说起来的，王光汉推测，当时是说张聚五依仗自己的大鼻子而失误事，还是说其手下依仗张聚五而失误事，可能都兼而有之。
甄三：
借指逞能的人，也用以挖苦不识时务，做与自己无干事情的人。清朝末年，合肥镖局有个著名镖师名甄三，与霍元甲相类。因甄三为镖师，能力超凡，在合肥影响很大，王光汉推测，合肥方言甄三可能就由此而来。
1毫：
一点;少，小。
毫本白癜风最佳治疗方法指尖细的治疗白癜风的偏方毛，引伸有极小、极少之意，但这个引申义一般只用于否定的语言环境中，比如毫无头绪。王光汉解释说，合肥方言中毫的引申义有着广泛的应用，这是其他地方不多见的。比如说饭锅里还有毫毫饭，够吃的了，只借了这一毫毫钱啊?毫在合肥话中，有时也读成了gao(第二声)。
招不住：
吃不消，抵挡不了。
普通话说招架不住，合肥人说话快，所以简说为招不住或架不住，成了方言。招的本义是打手势招人，《说文》里说招，手呼也，因此包含有举手这样一个动作，在与人相搏时，举手向上，即为抵挡。招与架同义，合肥一般不把两个字放在一起说。
得味：
好玩，有趣。
对得味一词，王光汉说，在《汉语方言大词典》中，有类似的内容，江淮官话都有此说。得可以解释为有，在很多古籍中都这样用。平常说有没有空，也可说得不得空，所以得味只不过是有味的换一种说法。
日头：
太阳，合肥方言称为日头或热头。
王光汉说，将太阳称为日头，其实由来很早。比如宋朝杨万里在《山村》一诗中就写道：歇处何方更歇些，宿头未到日头斜。《儒林外史》第六回：直到日头平西，不见一个吹手来。有些地方的日头，虽与合肥说法习惯不尽相同，但所用的词义是一样的。热其实是日的音变。《朔方道志》：俗呼太阳为热，即日也。
原标题：一口方言可意会最是乡音解乡愁
