學位論文：
《蒙古之道：西藏佛教和太宗時代的清朝國家》（TheMongolPath(*mongγol-unt?rüyosu):TibetanBuddhismandState-buildingoftheQing,-），呼和浩特：內蒙古大學蒙古學研究中心博士學位論文，年6月9日。正文A4紙五號字二一六頁。
專著：
2.《大連文化史札記》（張本義主編「連海叢書」之一），瀋陽：萬卷出版社，年10月。正文四六三頁。
1.《八思巴帝師殿——大元帝國的國家意識形態》（蒙藏專題研究叢書），台北：蒙藏委
員會，年8月。正文一三一頁。
文籍整理：
5.（點校）《莊河縣志》（張本義主編「連海叢書」之一），瀋陽：萬卷出版社，年
10月。正體字橫排二冊。
4.（校訂）瀛雲萍著《滿族概述》（張本義主編「連海叢書」之一），瀋陽：萬卷出版社，
年10月。一冊。
3.（編）《大連史論文初集》（張本義主編「連海叢書」之一），瀋陽：萬卷出版社，
年10月，正文三二二頁。
2.方逢時（-）撰、李勤璞校注，《大隱樓集》（瀋陽：遼寧人民出版社，年1月）。正體字、橫排本，3+2+5+14+頁，圖2幅。「國家古籍整理出版專項經費」資助出版。
1.札奇斯欽撰，李玉柱、李勤璞整理，《我所知道的德王和當時的內蒙古》（北京：中國文史出版社，年10月）。大三十二開本4+4+2+頁。
期刊及論文集論文：
76.大金的國家和宗教。《瀋陽故宮博物院院刊》14（北京：現代出版社，年9月），頁
24-46。
75.棍噶札拉參在烏里雅蘇台（-）（上篇）。《BaraγunMongγolSudulul西部蒙古論壇》（烏魯木齊：新疆維吾爾自治區社會科學界聯合會）3（年8月），頁3-13。
74.《滿蒙漢三文合璧教科書》的翻譯印行（上）。《滿語研究》1（年6月），頁34-42。
73.贛榆時期的陳鴻壽。《美術學報》3（年5月），頁11-20。
72.《剿平喀什噶爾奏摺》(TextandnotesoftheJiaopingKa?igarZouzhe),JournalofSino-WesternCommunications（中西文化交流学报）5.1（U.S.A.,July）,pp.-.徐文堪先生古稀紀念中西學論專號（OperaSinoccidentaliaMagistriXUWenkanSeptuagenarioDicata）。
71.棍噶札勒參呼圖克圖的三體印章。《滿語研究》2（年12月），頁73-82。同時以「棍噶札勒參呼圖克圖的印章」為題，刊入U.Erdei,Ba.Batubayarγoollannayiraγulba,Uyiradmongγolunteükesoyolunsudulul(烏·葉爾達、巴·巴圖巴雅爾主編：衛拉特蒙古歷史文化研究。烏魯木齊：新疆人民出版社，年12月)，頁-。內容微有異同。
70.嚶鳴社及其詩鈔。《遼寧省博物館館刊》（瀋陽：遼海出版社，年12月。實際出版於年8月底），頁-。
69.松崎鶴雄的生平與撰述考略。《大連大學學報》33.2（年4月），頁1-8。附松崎著述目錄。
68.方逢時生年考。張本義主編《白雲論壇》第五卷（瀋陽：萬卷出版公司，年4月），頁-。此稿先已收入前列《大隱樓集》（）附錄一，頁-。
67.西藏的佛國境界：盛京四郊喇嘛寺塔的敕建。《美術學報》2（年3月25日），頁26-43。
66.宗喀巴五次示現的圖像表現。《美術學報》（廣州美術學院）5（年9月25日），頁
29-44。摘要〈宗喀巴大師五次示現的圖像表現〉，刊於《雍和宮》（北京：雍和宮）4（），頁26-31。
65.族群政治與帝國的一體化：高麗與西藏佛教關係研究（續）。《遼寧省博物館館刊》
（瀋陽：遼海出版社，年11月），頁-。
64.美岱召佛殿天棚蘭札字陀羅尼。包頭市文物管理處張海斌主編《美岱召壁畫與彩繪》（北
京：文物出版社，年11月），頁39-40。
63.族群政治與帝國的一體化：高麗與西藏佛教關係研究。《遼寧省博物館館刊》（瀋陽：遼海出版社，年12月），頁-。
62.旅順庫籍整理處考。劉恒、張本義主編，《如松斯盛：首屆羅振玉書學書法國際研討會論文集》（瀋陽：萬卷出版公司，年12月），頁-。
61.歸化：一六○六年美岱召城門額的藏漢文字。《歐亞學刊》8（北京：中華書局，年
12月），頁-。再收入包頭市人民政府專家顧問組，《塞外城寺：美岱召》（呼和浩特：內蒙古人民出版社，年9月），頁-。
60.喀喇沁楊芬及其赴藏勸慰顛末。《遼寧省博物館館刊》3（瀋陽：遼海出版社，年12
月），頁-。
59.塞北與江南：喀左縣吉祥寺的十六羅漢壁畫。《傳統中國研究集刊》4（上海：上海人民
出版社，年1月），頁96-。
58.淩源市博物館石刻八面摩尼輪：文化景觀的解釋。《遼寧省博物館館刊》2（瀋陽：遼海出版社，年12月），頁-。
57.殖民統治與醫療：羅子珍編《西藏藥材蒙藏漢名錄記》。張本義主編《大連圖書館百年紀念學術論文集》（瀋陽：萬卷出版公司，年11月），頁-。簡本以〈羅布桑卻丹編《西藏藥材蒙藏漢名錄記》考〉為題，刊登在《朝陽社會科學》（朝陽市社會科學界聯合會主辦）1（年2月25日），頁36-39。
56.世俗化：一九○○至一九四八年間庫倫旗的政教過程。《蒙古史研究》9（呼和浩特，
年7月），頁-。
55.義縣奉國寺拘留孫佛像裝藏經卷及其與察哈爾王府關係初探。《社會科學輯刊》（瀋陽：
遼寧社會科學院）2（年3月），頁-。（系藏文經卷）
54.盛京篤恭殿滿蒙漢三語名稱。《滿族研究》1（瀋陽：遼寧省民族研究所，年3月），頁86-89。
53.彰武縣聖經寺考。《遼寧省博物館館刊》1（瀋陽：遼海出版社，年12月），頁-。
52.胥連邊外，別成天地——清代樊家窯混元峰下的人文景觀。晉商與西口文化論壇組委會編，《縱論西口——晉商與西口文化論壇論文集》（太原：山西春秋電子音像出版社，年10月），頁-。
51.從馬王堆帛書到楊上善：關於《靈樞經》的受孕機制論。《文化學刊》創刊號（瀋陽，
年9月），頁-。
50.印度七日住胎論及其在漢醫的一個表現。《中央研究院歷史語言研究所集刊》77.3（
年9月），頁-；77.4（年12月），頁-。
49.淩源喇嘛寺院大法寺的建築裝飾表現。《美苑》3（年6月），頁17-23。
48.農事與藝文：秋胡戲妻作品中的桑樹。張本義主編《白雲論壇》卷三（北京：北京圖書
館出版社，年5月），頁-。
47.錫伯家廟[太平寺]：地域文化的考察。永志堅主編《錫伯族研究文集》2（烏魯木齊：新疆人民出版社，年12月），頁40-。（錫伯族喇嘛廟。李向東合著）
46.畢力兔朗蘇：清初藏傳佛教的顯揚者。《瀋陽故宮博物院院刊》1（北京：中華書局，
年12月），頁46-75。
45.法庫。中國蒙古史學會（齊木德道爾吉主編）《蒙古史研究》8（呼和浩特：內蒙古大學出版社，年6月），頁-。
44.民眾信仰與國家建構：關於黑禿阿喇的七大廟。余太山、李錦繡主編《歐亞學刊》5（北
京：中華書局，年6月），頁63-。
43.《關聖帝君像》與旗人的關老爺信仰：「白山弟子」補注。電子刊物《蒙古學集刊》（內蒙古大學蒙古學研究中心）年第4期（實際年3月中旬刊登）。（增補本，無圖）
42.〈關聖帝君像〉與旗人的關老爺信仰——「白山弟子」補注。《美苑》（年10
月20日。實際12月末出版），頁57-59。
41.脫解神話的比較研究——新羅三姓初王神話原構圖。余太山主編《歐亞學刊》4（北京：中華書局，年6月），頁35-78。
40.[阜新縣]海棠山摩崖石刻中的關老爺像及其藏蒙文刻文。霍巍、李永憲主編《西藏考古
與藝術》（成都：四川人民出版社，年5月），頁-。
39.天聰九年皇太極談話中的「元壇寶藏」。《漢學研究》（ChineseStudies）21.2（台北：漢
學研究中心，年12月），頁-。
38.元朝「瀛國公印」考。蕭文立編《白雲追思集——緬懷羅繼祖先生文集》（大連：雙守簃，
年5月），頁-。
37.傳統與個人才能——T.S.艾略特論文學創作（）。馬書林主編《魯美文選》（瀋陽：
遼寧人民出版社，年12月），頁-。
36.價值和價值判斷：維特根斯坦的觀點（）。馬書林主編《魯美文選》（瀋陽：遼寧人民出版社，年12月），頁-。
35.斡祿打兒罕囊素：清朝藏傳佛教開山考。《蒙古學信息》（呼和浩特：內蒙古社會科學院）
88（年9月15日），頁17-29；89（年12月15日），頁12-24；90（年3
月15日），頁36-43；91（年6月15日），頁17-21及29。
34.[彰武縣]千佛山壽寧寺研究。寶音德力根、烏雲畢力格、齊木德道爾吉主編《ArkiwsbaMongγolTeükeSudulul/明清檔案與蒙古史研究》2（呼和浩特：內蒙古人民出版社，年9月），頁-。
33.關於天聰五年正月蒙古文信牌。支運亭主編《八旗制度與滿族文化》（瀋陽：遼寧民族出版社，年5月），頁-。
32.明末遼東邊務喇嘛。《中央研究院歷史語言研究所集刊》71.3（臺北，年9月），頁
-。
31.[彰武縣]聖經寺壁畫初考。《美苑》（年8月20日），頁58-61。
30.王國維與鈴木虎雄的通信——《王國維全集·書信》匡正——。《書目季刊》（臺北：學
生書局）34-1（年6月16日），頁99-。
29.拓本《東園記》和藝術家李東園事蹟。《美苑》（魯迅美術學院學報）（瀋陽，
年2月20日），頁22-25。
28.乾隆五十三年（）給霍罕伯克三體敕諭中滿洲文試譯。《滿語研究》2（年12
月31日），頁81-90。
27.敬答王俊中先生。《中央研究院近代史研究所集刊》31（年6月），頁-。
26.瀛國公史事再考。《西藏研究》1（年2月），頁38-40。
25.TheZangs-kyiGavu(BrassCase)anditsDrift—Gnyav-khriBtsan-poandGri-gumBtsan-po,
SocialSciencesinChina（《中國社會科學》）,Vol.XX,No.1(Beijing,Spring),pp.-.24.盛京四寺滿洲語碑文校譯。《滿語研究》2（年12月31日），頁90-。
23.白喇嘛與清朝藏傳佛教的建立。《中央研究院近代史研究所集刊》30（臺北，年12
月），頁65-。
22.盛京太平寺新研究。《中國歷史博物館館刊》31（年12月），頁50-66。
21.《耆婆五藏論》研究——印中醫學關係的一個考察。《文史》45（北京：中華書局，
年9月），頁85-94。
20.遼陽喇嘛墳順治十五年（）［滿洲·蒙古·漢文］三體碑文錄譯。《社會科學輯刊》
（瀋陽：遼寧社會科學院）增刊2（年8月20日），頁-。19.《耆婆五藏論》妊娠學說的源流。《中華醫史雜誌》27.3（年7月28日），頁-。
18.盛京四寺藏語碑文校譯。《遼海文物學刊》23（年5月20日），頁98-。
17.銅匣（Zangs-kyiGavu）漂流記——聶赤贊普和支貢贊普。《中國社會科學》（北京）1（年1月10日），頁-。轉載于（1）中國人民大學書報資料中心複印報刊資料《中國古代近代文學研究》4月號（年4月），頁-（複印）；（2）中國社會科學雜誌社編《中國社會科學文叢·民族學、人類學、宗教學卷》（北京：中國政法大學出版社，年9月），頁-。
16.關於旅順善耆紀念碑。《大連文物》（大連市文物管理委員會）14·15（年11月30
日），頁52-54。
15.OriginofGestationTheoryinTibetanMedicine,头上白癜风怎么治疗白癜风能治了吗
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